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Love4u  [homepage]님께서 남기신 글 (2012-07-24 17:08:07, Hit : 115)
이 구절이 말씀하는 세례는 무엇인가? (로마서 6:1-4)

  로마서 6:1-14까지의 주제는 그리스도와 연합 혹은 우리 세례에 대한 논리이다.

   1. 바울은 우리는 죄에 대해서 죽었다. 그러므로 더 이상 죄에 대하여 살 수 없다는 것이다(2절).
   2. 죄에 대해서 죽는 것은 그의 죽음에서 그리스도와 우리를 연결시켜 주는 우리의 세례이다(3절).
   3. 그리스도의 죽음에 참여함으로 하나님께서는 역시 우리가 그의 부활 생명도 나누기를 원하신다(4-5절).
   4. 우리의 이전 자아는 우리가 죄의 노예에서 자유하기 위하여 그리스도와 함께 십자가에 못 박았다(6-7절).
   5. 예수님이 죄에 대하여 단번에 죽으신 후에 지속적으로 하나님께로 향한 삶을 사셨으니 우리도 그렇게
      살아야 한다는 것이다.  다시 말해서 우리의 지체를 의의 병기로 드려야 한다(8-13절).1)

그러면 이런 관계와 변화가 어떻게 발생하게 되는가?
그것은 한마디로 세례라고 한다. 성경에서 세례란 말은 여러 가지 방법으로 사용되었다. 그러나 세례가 의미하는 가장 중요한 기본적인 의미는 그리스도의 죽음과 장사 그리고 부활에서 그 연합을 가리킨다(롬 6:3-7; 골 2:11-12). 그리고 이 그리스도와의 연합은 우리의 구원에서 모든 요소의 원천이다(요일 5:11-12). 그러므로 믿음을 고백하고 세례를 받는 사람은 그리스도안에 있는 새 생명의 하나님의 선물이 그들에게 값없이 주어진다. 이런 축복은 자동적인 것이 아니다. 예수 그리스도를 진정으로 믿고 회개한 세례자에게만이다.
  
그리고 이렇게 세례를 통해 그리스도와 연합된 자가 그리스도의 죽음과 부활의 새 생명을 얻게 되고 의롭게 살게 되는 것은 마치도 백만장자와 결혼한 아내와도 같다고 할 수 있다. 결혼으로 남편과 연합된 아내는 남편의 소유가 역시 그녀의 것이 되는 것이다. 그 재산은 부부 공유의 것이 된다.  이처럼 세례로 우리가 그리스도와 연합될 때 그리스도의 죽음과 부활 그리고 새 생명의 축복을 누리게 된다. 이렇게 세례는 그의 죽음과 부활에서 예수님과 우리가 동일하게 됨을 상징하는 행동이다.2)
  
여기서 세례는 외형적인 형식에 보다 내적이며 영적인 의미로 말씀하고 있다. 세례의 외적인 방식이 침수이던 물에 담그는 것이든 또는 물을 머리에 떨어뜨리는 것이든 간에 헬라어의 세례(baptizo)는 아래로 통과한다. 물에서부터 올라온다, 물로 닦는다는 의미가 있다.3)  여기 그리스도의 죽음과 부활을 염두에 두고 말씀하는 바울의 그리스도와 연합으로서의 세례는 물 속에 완전히 잠겼다가 나오는 세례의 방식으로 가장 잘 설명이 된다.

   주
   1. John Stott, Romans, pp.168-169
   2. Larry Richards, Bible Difficulties Solved(Grand Rapids: Fleming H. Revell, 1993), p.331
   3. J.I. Paker, Concise Theology(Weaton: Tyndale, 1993), p.213


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