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Love4u  [homepage]님께서 남기신 글 (2013-04-10 00:31:23, Hit : 294)
(바마2기) ‘창세기 49:10’에서 ‘홀’과 ‘실로’의 의미

*** ‘홀’,‘규’의 의미 ***

(개역한글) 홀이 유다를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 실로가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다 (창49:10)
(개역개정) 규가 유다를 떠나지 아니하며 통치자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하기를 실로가 오시기까지 이르리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다 (창49:10)
(새번역) 임금의 지휘봉이 유다를 떠나지 않고, 통치자의 지휘봉이 자손 만대에까지 이를 것이다. 권능으로 그 자리에 앉을 분이 오시면, 만민이 그에게 순종할 것이다. (창49:10)

‘홀(笏)’,‘규’는 왕권이나 통치권을 상징하는 작은 휴대용 지팡이를 말한다. 그러므로 뒤이어 언급된‘치리자의 지팡이와 같은 의미이다.

*** ‘실로’의 의미 ***

창세기 49장은 야곱의 열두 아들들에 관한 예언의 시적인 표현이다.

(개역개정) 규가 유다를 떠나지 아니하며 통치자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하기를 실로가 오시기까지 이르리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다 (창49:10)

위의 구절은 이스라엘의 열두 지파 중에서 유다 지파가 왕족이 되어 지속적으로 다스리게 될 것을 가리킨다. 그것은 여기 그 발 사이에서란 말이 유다의 후손을 가리키는데 그 이유로 자녀는 발 사이에서 나오기 때문이다. 발은 은밀한 부분에 대한 일반적 완곡어법이다(삿 3:24; 삼상 24:3; 47:20)⑴.  더 나아가서 여기 홀이란 말이 지배자의 지휘봉이나 법률의 규정자 또는 명령자를 가리키기 때문이다(신 33:29; 삿 5:14; 사 32:20). 그래서 흠정역 영역 성경에서는 입법자(Law—Giver)로 번역하였다.  따라서 이 구절의 의미는 실로가 그것이 속한 자에게 오시며 그에게 그 백성의 순종이 있을 때까지 홀(지도력)이 유다에서 떠나지 않거나 또는 지휘자의 지휘봉이 그의 발 사이에서 떠나지 않겠다는 것이다⑵.  그런데 여기서 정작 문제가 되는 것은 실로(Shilloh)란 말이다.  

이 말의 뜻이 무엇인가?  이 말은 개인을 가리키는가?  그렇다면 그가 누구인가?  
이런 질문에 대한 해석은 학자들간에 일치하지 않으나 일반적으로 아래와 같이 세 가지로 요약할 수 있다.

ⓐ 지명으로 보아(수18:1,8) 유다 후손의 통치권이‘실로’에 미침으로써 비로소 끝이난다는 뜻으로 해석하는 견해. 하지만 훗날 역사는 이같은 견해와 전혀 어울리지 않는다.
ⓑ‘평화(안식)의 시기’를 의미하는 상징적인 용어로 보아, 유다가 원수를 정복한‘평화의 시기’가 올 때까지 유다의 후손이 통치할 것이라고 보는 견해.실로가 솰라(Shalah)란 어근에서 나왔으며 그 의미는 쉰다는 뜻이라고 보았다. 그러므로 실로는 쉼이나 쉼의 사람 혹은 쉼을 주는 자이다.  이렇게 본다면 이 본문은 유다가 쉼이 올 때까지 지배를 계속할 것이란 뜻이다.
ⓒ‘후손’또는 어떤 특정 사람의 이름, 그 중에서도 특별한 인물인‘메시야’를 상징하는 단어로 해석하여 유다 가문을 통해 메시야가 오실것이라고 보는 견해이다.

그런데 조상 대대로 이어져 온 언약에 의하면 ⓑ,ⓒ의 견해를 모두 취할 수 있다.
실제로 예수 그리스도는 유다의 후손으로 오셔서(마1:1~16) 모든 악한 세력을 무찌르시고 평화의 왕국을 건설해가심으로써 유다 왕국의 영원성을 견고히 하셨다.


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